سرزمین فایل | تجربه ای متفاوت از فروش فایل
این پاورپوینت با موضوع جنگ نرم: مبانی، ابزارها ۴۹ اسلاید با عناوین زیر انواع جنگ تعریف جنگ نرم اهمیت جنگ نرم ابزارهای جنگ نرم انواع جنگ جنگ‌ها با توجه به معیارهای مختلف به انواع متفاوتی تقسیم می‌شوند. مثلاً بر اساس توازن قوا، به جنگ عادلانه و غیر عادلانه، بر اساس مقیاس‌های جغرافیایی به جنگ‌های محلی، منطقه‌ای، فرامنطقه‌ای و جهانی، با توجه به نوع تاکتیک، به منظم (کلاسیک) و نامنظم (چریکی)؛ بر اساس نوع سلاح به هسته‌ای و غیرهسته‌ای تقسیم می‌شوند. •در یک تقسیم کلی و با توجه به ابزارهای به کار گرفته در جنگ و همچنین هدف اصلی از آن، می‌توان جنگ‌ها را به سه نوع تقسیم کرد: جنگ‌های سخت (Hard War)، جنگ‌های نیمه‌سخت (Simi hard war) و جنگ‌های نرم (Soft War). **تعریف جنگ نرم •پرفسور حمید مولانا در کتاب «اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی» در سال ۱۹۸۶ قدرت نرم را به قدرت بر شکل‌دهی و تغییر ایده‌ها و ترجیحات طرف مقابل تعریف کرد.
این پاورپوینت با موضوع جنگ نرم: مبانی، ابزارها ۴۹ اسلاید با عناوین زیر
انواع جنگ
تعریف جنگ نرم
اهمیت جنگ نرم
ابزارهای جنگ نرم
انواع جنگ
جنگ‌ها با توجه به معیارهای مختلف به انواع متفاوتی تقسیم می‌شوند.
مثلاً بر اساس توازن قوا، به جنگ عادلانه و غیر عادلانه، بر اساس مقیاس‌های جغرافیایی به جنگ‌های محلی، منطقه‌ای، فرامنطقه‌ای و جهانی، با توجه به نوع تاکتیک، به منظم (کلاسیک) و نامنظم (چریکی)؛ بر اساس نوع سلاح به هسته‌ای و غیرهسته‌ای تقسیم می‌شوند.
•در یک تقسیم کلی و با توجه به ابزارهای به کار گرفته در جنگ و همچنین هدف اصلی از آن، می‌توان جنگ‌ها را به سه نوع تقسیم کرد: جنگ‌های سخت (Hard War)، جنگ‌های نیمه‌سخت (Simi hard war) و جنگ‌های نرم (Soft War).
**تعریف جنگ نرم
•پرفسور حمید مولانا در کتاب «اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی» در سال ۱۹۸۶ قدرت نرم را به قدرت بر شکل‌دهی و تغییر ایده‌ها و ترجیحات طرف مقابل تعریف کرد.
•جوزف نای: قدرت نرم را به «توانایی شکل‌دهی ترجیحات دیگران» تعریف کرد. جوزف نای قدرت سخت را به «قدرت برای اجبار» و قدرت نرم را به «قدرت برای جذب و اقناع» تعریف می‌کند.
•«جنگ نرم، استفاده دقیق و طراحی شده از تبلیغات و دیگر اعمالی است که منظور اصلی آن تاثیرگذاری بر عقاید، احساسات، تمایلات و رفتار دشمن، گروه بی طرف و یا گروه‌های دوست است به نحوی که برای برآوردن مقاصد و اهداف ملی پشتیبان باشد
**واژه‌های هم افق
در اصطلاحات نظامی و سیاسی، اصطلاحاتی از قبیل «جنگ روانی»، «عملیات روانی»، «انقلاب مخملی»، «انقلاب رنگی» و «جنگ رسانه‌ای» همگی از اشکال و انواع جنگ نرم و بعضاً به صورت ناشیانه‌ای به عنوان مرادف جنگ نرم به شمار می‌روند.
در همه این موارد هدف این است که اراده و خواست مهاجمان بدون استفاده از ابزار و وسایل نظامی بر دیگران تحمیل شود.
**عملگرایی (پراگماتیسم)
•درستی و نادرستی هر چیزی را با توجه به سوددهی و سودمندی عملی آن تعریف می‌کنند.
کار درست کاری است که سودمندی عملی داشته باشد و کار نادرست کاری است که زیان عملی داشته باشد.
به همین ترتیب اندیشه درست به اندیشه‌ای گفته می‌شود که سودمندی عملی داشته باشد در عمل مفید باشد.
•این اندیشه در اخلاق و دین و به طور کلی در همه امور قدسی و ماورایی نیز به همین ترتیب قضاوت می‌کند.
ویلیام جیمز می‌گوید باورهای دینی هر چند ممکن است در واقع خرافی باشند و هیچ اصل و ریشه‌ای واقعی نداشته باشند اما چون در عمل برای افراد مفیدند، پس موجه‌اند.
سودگرایی اخلاقی محصول چنین اندیشه‌ای است. اومانیسم اخلاقی و دینی نیز محصول و معلول چنین اندیشه معرفت شناختی است.
غیر واقع‌گرایی
یکی دیگر از مهم‌ترین مبانی اندیشه‌ای غرب جدید، غیرواقع‌گرایی است. که خود، مادر بسیاری از تصمیمات سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی آنان است.
•توضیح واقع‌گرایی و غیر واقع‌گرایی در عرصه زیبایی‌شناسی؛
•غیرواقع‌گرایی ارزشی مدعی است که ارزش‌های دینی و اخلاقی و حقوقی هیچ منشأ و مبدأ واقعی ندارند بلکه برآمده از احساسات و امیال و عواطف فردی و اجتماعی و امثال آنند.
روشن است که این اصل، بسیاری از مسائل معرفتی و اخلاقی و سیاسی را در پی دارد. در مقابل، واقع‌گرایی در عرصه ارزش‌ها بدین معنا است که ارزش‌ها، ریشه در واقعیت دارند.
**نسبی گرایی
یکی دیگر از اصول بنیادین نظام ارزشی غرب، که برآمده از همان اصل پیشین است، پذیرش نسبیت‌گرایی است.
نسبیت‌گرایی در عرصه معرفت، فرهنگ، دین، اخلاق و امثال آن. وقتی هیچ پایگاه و جایگاه واقعی و نفس الامریی برای ارزش‌ها قائل نشدیم، چاره‌ای جز تن دادن به نسبی‌گرایی نیز نخواهیم داشت.
بر این اساس، در یک جامعه ممکن است همجنس‌بازی به خواست و میلی عمومی تبدیل شود و در جامعه‌ایی دیگر مردم آن را بد دانسته و میلی نسبت به آن نداشته باشند، در آن صورت، بر اساس نسبیت‌گرایی ارزشی، همجنس‌بازی برای جامعه نخست امری خوب و ارزشمند است و برای جامعه دوم امری بد و ناپسند!
در نظام‌های لیبرال دموکراسی اصالت با خواست و اراده انسان‌ها است. در نتیجه همه چیز ممکن است دستخوش تغییر شود.
جنگ نرم
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.